Par C’est une nouvelle qui intéressera non seulement les spécialistes de la patristique, mais aussi tous les chrétiens : deux sermons figurant dans un codex ont été attribués à saint Augustin.
Un entretien publié sur le site Vatican News fait état de cette découverte :
Pourquoi considérez-vous que la méthode de travail de vos collègues de Würzburg est fiable ?
D’après ce que j’ai pu lire dans la presse, le professeur Tornau, titulaire d’une chaire à Würzburg, a été sollicité pour analyser un codex conservé à Pelplin, en Pologne, contenant des sermons d’Augustin. Parmi d’autres, manifestement connus, il en a découvert deux jusqu’alors inconnus. Leur présence aux côtés de textes incontestablement augustiniens constitue un indice, mais certainement pas une preuve, d’authenticité ; celle-ci a été établie grâce à l’analyse du texte qui a révélé, d’après ce que j’ai lu, un usus scribendi tout à fait conforme à celui d’Augustin. On pourrait se demander pourquoi ces deux discours de l’Hipponien n’ont pas été diffusés comme tant d’autres. Je peux avancer une hypothèse, mais ce n’est qu’une hypothèse, selon laquelle leur sujet leur a joué des tours. Augustin traite en effet de l’épisode de la nécromancienne d’Endor, à qui Saül demande d’évoquer l’âme de Samuel (1 Samuel 28). Il s’agit d’un passage problématique, car il semble affirmer que l’évocation des défunts, bien qu’interdite, est possible, et de grands exégètes de l’Antiquité, tels qu’Origène, Eustache d’Antioche et Grégoire de Nysse, s’en sont occupés. Peut-être certains copistes médiévaux ont-ils jugé peu intéressante une analyse homilétique de ce thème (qu’Augustin aborde d’ailleurs dans le *De diversis quaestionibus ad Simplicianum* et dans le *De octo Dulcitii quaestionibus*), mais il faudra lire les textes, dont nous attendons avec impatience la publication, pour pouvoir en dire davantage.
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